México identifica restos de otro de 43 estudiantes desaparecidos
El resultado fue confirmado por el equipo de antropología forense de Argentina, que asesoró a la Fiscalía General.
El 26 de septiembre de 2014, estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, una escuela normal en el sureño estado de Guerrero, fueron secuestrados por policías locales en la ciudad de Iguala.
Quería asistir a una universidad para estudiar agronomía, pero su familia no tenía dinero, por lo que terminó en Ayotzinapa sin matrícula.
Su madre, María Telumbre, vendía tortillas que hacía en casa, y su padre, Clemente Rodríguez, entregaba garrafas de agua en la parte trasera de una camioneta.
Su hijo acababa de inscribirse en Ayotzinapa ese verano y aún no había tomado ninguna clase.
Junto con otros estudiantes nuevos, lo pusieron a trabajar plantando cultivos y cuidando a los animales de la escuela.
Otras responsabilidades de los nuevos estudiantes de la escuela, conocida por su activismo social, incluían la recaudación de fondos en forma de personal en las cabinas de peaje de las autopistas para solicitar donaciones y apoderarse de los autobuses para transportar a los estudiantes a los eventos.
Eso es lo que estaban haciendo los estudiantes en Iguala cuando la policía local los bajó de los autobuses ese día de septiembre de 2014.
En enero de 2015, el entonces fiscal general Jesús Murrillo Karam dijo que era una «verdad histórica» que los cuerpos de los estudiantes habían sido incinerados en un gran incendio en un basurero público en el pueblo de Cocula y que sus cenizas habían sido arrojadas al Río San Juan. .
Los expertos rechazaron varios aspectos del informe del gobierno y las familias nunca lo aceptaron.
El fragmento de hueso del Sr. Rodríguez fue encontrado en Cocula, pero no en el vertedero ni en el río.
Otros fragmentos estaban en otro sitio llamado Butchers Ravine, aproximadamente a media milla del vertedero, dijo el jefe del nuevo equipo federal de investigación, el Sr. Gómez.
“No fue botado ni encontrado en el relleno sanitario de Cocula, ni en el río San Juan como pública y legalmente sostuvo la administración anterior”, dijo el señor Gómez.
Cómo terminaron los restos allí todavía está bajo investigación.
En diciembre, Félix Santana, secretario técnico de la Comisión de la Verdad creada a principios de 2019 para monitorear la nueva investigación, dijo que los investigadores habían llegado al sitio gracias a datos geoespaciales y pistas de informantes.
En la investigación inicial habían aparecido referencias a la barranca como posible ubicación de algunos de los restos de los alumnos.
El área fue registrada en 2015, pero un equipo de expertos internacionales formado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos escribió en su informe que dudaban que las autoridades mexicanas los hubieran llevado al lugar correcto.
El martes, el equipo forense argentino dijo en un comunicado que el hueso que permitió identificar a Christian Rodríguez provenía de su pie derecho y fue encontrado a fines de noviembre.
Fue uno de los más de 100 fragmentos de huesos encontrados en un área de unos 200 metros de radio.
El análisis mostró que los fragmentos pertenecían al menos a dos personas, agregó.
Muchos fragmentos estaban tan dañados que no estaba claro si el material genético podría extraerse para realizar pruebas, según el comunicado.
Se enviaron tres fragmentos a Austria para su análisis.
No se pudo recuperar material genético de uno.
Otro proporcionó solo un perfil genético incompleto que no produjo un resultado concluyente.
Esta es solo la segunda vez que los restos han sido identificados positivamente para uno de los estudiantes desaparecidos.
El primero fue Alexander Mora, a cuya familia se le informó que sus restos habían sido identificados en diciembre de 2014.
Gómez dijo que viajó a la ciudad natal de Rodríguez el domingo para contárselo a la familia.
Dijo que la oficina del fiscal general planeaba enviar otros fragmentos recuperados a la Universidad de Innsbruck para su análisis.
Clemente Rodríguez, padre del joven muerto, participó en las marchas de protesta de las familias exigiendo justicia.
En noviembre de 2014, dentro de la casa familiar, la madre de Christian, María Telumbre, insistió en que no creía en la versión gubernamental de los hechos.
«¿Cómo es posible que en 15 horas quemaran a tantos muchachos, los metieran en una bolsa y los tiraran al río?». entonces dijo la señora Telumbre.
«Es imposible. Como padres, no creemos que sean ellos».
